{"id":2294,"date":"2023-09-10T14:53:18","date_gmt":"2023-09-10T12:53:18","guid":{"rendered":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/?p=2294"},"modified":"2023-09-10T14:53:18","modified_gmt":"2023-09-10T12:53:18","slug":"sur-quoi-vient-echouer-la-relation-educative","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/2023\/09\/10\/sur-quoi-vient-echouer-la-relation-educative\/","title":{"rendered":"Sur quoi vient \u00ab\u00a0\u00e9chouer\u00a0\u00bb la relation \u00e9ducative?"},"content":{"rendered":"
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Fid\u00e8le \u00e0 elle-m\u00eame, la revue Empan <\/em>consacre un dossier d\u2019excellente qualit\u00e9 aux \u00ab\u00a0Psychomotricit\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb (1). Pourtant, c\u2019est sur un court texte hors dossier sur lequel je voudrais faire porter toute l\u2019attention dans ce post. L\u2019auteure, St\u00e9phanie Germani est psychologue clinicienne et psychoth\u00e9rapeute en prison et en lib\u00e9ral\u00a0; et dans ce \u00ab\u00a0petit r\u00e9cit\u00a0\u00bb, comme elle le dit elle-m\u00eame, elle vient t\u00e9moigner des difficult\u00e9s de prise en charge avec des personnes ayant commis des crimes de p\u00e9dophilie. Elle souligne notamment deux \u00e9cueils sur lesquels vient buter la cure analytique (2). Toutefois, et avant d\u2019en venir \u00e0 l\u2019essentiel, je tiens \u00e0 rappeler de mani\u00e8re forte et quelque peu intransigeante que l\u2019\u00e9ducateur n\u2019est pas un th\u00e9rapeute\u00a0! Que les r\u00e9flexions de l\u2019auteure ne valent que dans la mesure o\u00f9 est strictement maintenue la diff\u00e9rence entre \u00ab\u00a0la cure analytique\u00a0\u00bb et la \u00ab\u00a0relation \u00e9ducative\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Dans ce cas, pourquoi pers\u00e9v\u00e9rer dans la lecture et l\u2019analyse de cet article si ce rapprochement peut \u00eatre source de confusions\u00a0? La r\u00e9ponse tient dans la sp\u00e9cificit\u00e9 des situations \u00e9voqu\u00e9es par St\u00e9phanie Germani et les r\u00e9percussions qu\u2019elles suscitent chez le th\u00e9rapeute qui, sans \u00eatre identiques, ne sont pas sans rappeler certaines situations auxquelles est confront\u00e9 l\u2019\u00e9ducateur et les effets qu\u2019elles g\u00e9n\u00e8rent en lui. En effet, il est des \u00e9v\u00e9nements de nature traumatique qui ont des impacts d\u2019une telle violence sur trajectoire de vie des personnes accueillies et accompagn\u00e9es dans le cadre d\u2019un dispositif \u00e9ducatif que celles-ci ne disposent d\u2019aucun autre moyen pour y faire face que de reporter toute cette violence sur l\u2019\u00e9ducateur. Celui-ci devient alors le \u00ab\u00a0r\u00e9ceptacle \u00bb de tout ce que la personne accompagn\u00e9e ne supporte plus de son histoire, de son rapport \u00e0 elle-m\u00eame et aux autres. Le but, pour la personne accompagn\u00e9e, \u00e9tant de v\u00e9rifier que l\u2019\u00e9ducateur \u00ab\u00a0tient\u00a0\u00bb\u00a0; qu\u2019il est bien en capacit\u00e9 de ne pas c\u00e9der \u00e0 la peur, \u00e0 la col\u00e8re, \u00e0 la violence, au rejet et \u00e0 toutes les mont\u00e9es d\u2019angoisse que peut susciter un tel \u00ab\u00a0transport\u00a0\u00bb. Car St\u00e9phanie Germani \u00e9voque un au-del\u00e0 le transfert pour d\u00e9signer cette strat\u00e9gie consistant pour la personne accompagn\u00e9e \u00e0 se d\u00e9charger de l\u2019insupportable avant que de pouvoir revenir, sinon de mani\u00e8re apais\u00e9e au moins d\u2019une fa\u00e7on plus appr\u00e9hendable, sur ce qui peut encore faire sens dans son existence en d\u00e9pit des \u00e9v\u00e9nements v\u00e9cus et de leurs cons\u00e9quences. La question, pour l\u2019\u00e9ducateur, \u00e9tant\u00a0: comment rester pr\u00e9sent \u00e0 la personne accompagn\u00e9e malgr\u00e9 ses passages \u00e0 l\u2019acte, ses fantasmes et\/ou ses manipulations\u00a0? Comment continuer \u00e0 l\u2019\u00e9couter et chercher \u00e0 comprendre son comportement alors que la psych\u00e9 est, pour ainsi dire, \u00ab\u00a0paralys\u00e9e\u00a0\u00bb\u00a0? En clair, comment ne pas r\u00e9pondre \u00e0 la violence par la violence lorsque la violence exprim\u00e9e est un pr\u00e9alable \u00e0 toute relation de confiance\u00a0?<\/p>\n\n\n\n

Ces questions sont d\u2019autant plus pr\u00e9gnantes que, et c\u2019est l\u00e0 un second \u00e9l\u00e9ment d\u2019int\u00e9r\u00eat dans l\u2019article produit par St\u00e9phanie Germani, des \u00e9l\u00e9ments de l\u2019histoire de la personne accompagn\u00e9e entrent in\u00e9vitablement en r\u00e9sonnance avec des \u00e9l\u00e9ments de l\u2019histoire de l\u2019\u00e9ducateur. Concernant ce point aussi, il est possible d’\u00e9voquer un au-del\u00e0 le \u00ab\u00a0contre-transfert\u00a0\u00bb dans la mesure o\u00f9, par le biais de la relation \u00e9ducative, c\u2019est une part de l\u2019infantile de l\u2019\u00e9ducateur, de ses angoisses archa\u00efques, voire de l\u2019ombre port\u00e9e de l\u2019usage de son propre corps et du rapport \u00e0 sa propre sexualit\u00e9 qui se trouve convoqu\u00e9e par le biais de la relation. C’est une remont\u00e9e \u00e0 la surface d\u2019\u00e9l\u00e9ments enfouis qui s\u2019op\u00e8re souvent malgr\u00e9 lui. Comment alors ne pas perdre pied et comment r\u00e9sister \u00e0 la tentation de refiler le \u00ab\u00a0b\u00e9b\u00e9\u00a0\u00bb \u00e0 un autre\u00a0? Il fut un temps o\u00f9 les r\u00e9ponses \u00e0 de telles questions \u00e9taient connues de l\u2019\u00e9ducation sp\u00e9cialis\u00e9e, en tant que champ sp\u00e9cifique d\u2019intervention aupr\u00e8s de personnes dont la trajectoire de vie avait \u00e9t\u00e9 impact\u00e9e souvent de mani\u00e8re pr\u00e9coce par des \u00e9v\u00e9nements de nature traumatique. Ces r\u00e9ponses tenaient dans la capacit\u00e9 d\u2019une institution \u00e0 maintenir des r\u00e9unions d\u2019\u00e9quipe, fussent-elles chaotiques, enti\u00e8rement consacr\u00e9es \u00e0 l\u2019expos\u00e9 et \u00e0 la r\u00e9flexion de situations rencontr\u00e9es par les professionnels, ainsi que dans l\u2019acceptation de financer des groupes de r\u00e9flexion sur la pratique. Autant de lieux de paroles, certes parfois hors contr\u00f4le institutionnel bien que s\u00e9curis\u00e9s, au sein desquels l\u2019indicible pouvait \u00eatre esquiss\u00e9, travaill\u00e9 et partag\u00e9. Accus\u00e9es d\u2019\u00eatre une perte de temps (les r\u00e9unions d\u2019\u00e9quipes) et soup\u00e7onn\u00e9s d\u2019\u00eatre sous l\u2019emprise de la psychanalyse (les groupes de r\u00e9flexions sur la pratique), ces outils ont \u00e9t\u00e9 retir\u00e9s aux \u00e9ducateurs par ceux convaincus qu’une mise \u00e0 distance de l\u2019autre et une application stricte des proc\u00e9dures et protocoles permettraient de purger la relation \u00e9ducative de tout ce qui fait l\u2019humain de l\u2019homme. Las, en donnant \u00e0 apercevoir un au-del\u00e0 le transfert et un au-del\u00e0 le contre-transfert (et ce quelle que soit la pertinence de chacune de ces deux notions), St\u00e9phanie Germani vient rappeler que si le travail clinique (th\u00e9rapeutique ou \u00e9ducatif) s\u2019engage \u00e0 partir du sympt\u00f4me il ne peut pas, pour autant, faire l\u2019\u00e9conomie de la rencontre entre deux \u00eatres et la mani\u00e8re dont chacun s\u2019est construit en tant que sujet de lui-m\u00eame. Au regard de quoi, ceux qui ont fait le choix d\u2019exclure les savoir-\u00eatre des r\u00e9f\u00e9rentiels m\u00e9tier et formation d\u2019\u00e9ducateur sp\u00e9cialis\u00e9 ont pris la lourde responsabilit\u00e9 d\u2019accompagner la perte de sens qui s\u2019est empar\u00e9e de ce m\u00e9tier et que d\u2019aucuns s\u2019\u00e9vertuent \u00e0 d\u00e9signer comme \u00e9tant une simple \u00ab\u00a0perte d\u2019attractivit\u00e9\u00a0\u00bb. Ce sont des r\u00e9f\u00e9rences oubli\u00e9es et des savoirs perdus avec lesquels il va falloir r\u00e9apprendre \u00e0 travailler. Car ce sur quoi vient \u00e9chouer la relation \u00e9ducative, c\u2019est bien la complexit\u00e9 du devenir humain en l\u2019homme\u2026 l\u2019\u00e9chouage, je le rappelle, n\u2019\u00e9tant pas l\u2019\u00e9chec (3).<\/p>\n\n\n\n

(1) Empan, Psychomotricit\u00e9s<\/em>, n\u00b0130, juin 2023<\/p>\n\n\n\n

(2) St\u00e9phanie Germani, Petit r\u00e9cit\u00a0: difficult\u00e9s de la prise en charge avec des p\u00e9dophiles<\/em>, pp.130-133, revue Empan, n\u00b0130, juin 2023<\/p>\n\n\n\n

(3) Philippe Gaberan, Echouage<\/em> dans Cent mots pour \u00eatre \u00e9ducateur, <\/em>\u00e9ditions \u00e9r\u00e8s, 2007 (1e<\/sup> \u00e9dition)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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