{"id":412,"date":"2018-01-26T12:14:17","date_gmt":"2018-01-26T11:14:17","guid":{"rendered":"http:\/\/philippe-gaberan.com\/?p=412"},"modified":"2018-01-26T12:16:59","modified_gmt":"2018-01-26T11:16:59","slug":"un-pro-ca-ne-bricole-pas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/2018\/01\/26\/un-pro-ca-ne-bricole-pas\/","title":{"rendered":"Un pro, \u00e7a ne bricole pas"},"content":{"rendered":"

\"\"Bien s\u00fbr le bricolage est d\u2019abord une affaire d\u2019amateur, au sens fort du terme, c\u2019est-\u00e0-dire au sens de celui qui aime. Le bricolage est donc l\u2019affaire d\u2019une personne qui investit son temps et sa cr\u00e9ativit\u00e9 dans une activit\u00e9 laquelle ne rel\u00e8ve pas de son champ professionnel propre (celui pour lequel il est r\u00e9mun\u00e9r\u00e9) et qui, malgr\u00e9 cela, va s\u2019ing\u00e9nier \u00e0 la mener \u00e0 bien. En soi, le bricolage est donc une occupation \u00e0 la fois complexe et signifiante. Ajoutons \u00e0 cela que la soci\u00e9t\u00e9 du temps libre valorise ce type d\u2019activit\u00e9 en marge des temps professionnel ou familial, m\u00eame s\u2019il existe une grande porosit\u00e9 entre chacun de ces domaines. Mais le terme de bricolage recouvre un autre sens, lequel, dans le monde de la production, vient dire une tol\u00e9rance ponctuelle et transitoire \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019un \u00ab\u00a0\u00e0 peu pr\u00e8s\u00a0\u00bb permettant d\u2019attendre l\u2019instant o\u00f9 une intervention plus professionnelle permettra d\u2019obtenir un r\u00e9sultat mieux abouti et surtout plus durable. L\u2019autre sens du terme bricolage recouvre donc la vision d\u2019un travail peu s\u00e9rieux ou grossier\u00a0; voire celle d\u2019un \u00ab\u00a0rafistolage\u00a0\u00bb, pour reprendre les termes du dictionnaire Larousse<\/em>.<\/p>\n

Alors je sais, pour l\u2019avoir lu tr\u00e8s r\u00e9cemment encore sous la plume habile de quelques coll\u00e8gues que je respecte, combien ce terme \u00ab\u00a0bricolage\u00a0\u00bb r\u00e9colte la sympathie voire l\u2019affection des professionnels de la relation d\u2019aide sociale, \u00e9ducative et de soin\u00a0; lesquels se retrouvent parfaitement dans les \u00e9l\u00e9ments de d\u00e9finition \u00e9voqu\u00e9s ci-dessus. Malgr\u00e9 cela, je plaide pour que nous remisions le bricolage au grenier des souvenirs concernant nos m\u00e9tiers. Je ne dis pas qu\u2019il faut l\u2019effacer de notre histoire\u00a0; je dis au contraire qu\u2019il faut le garder en m\u00e9moire car il constitue un chapitre de l\u2019\u00e9pist\u00e9mologie de l\u2019\u00e9ducation sp\u00e9ciale et de la p\u00e9dagogie sociale. Toutefois je dis aussi qu\u2019il est grand temps d\u2019acter, dans nos actes et dans nos discours, le pas de c\u00f4t\u00e9 ayant permis \u00e0 nos m\u00e9tiers de s\u2019adapter aux temps pr\u00e9sents et \u00e0 une \u00e9volution sans pr\u00e9c\u00e9dent des sciences et des technologies. Je dis qu\u2019il est grand temps d\u2019assumer notre \u00eatre professionnel sans pour autant renier nos engagements. Je sais, en \u00e9crivant cela, avoir en apparence contre moi cette figure tut\u00e9laire qu\u2019est Fernand Deligny<\/a>. Il reste pour moi une r\u00e9f\u00e9rence, un ma\u00eetre. De la m\u00eame mani\u00e8re que Aristote marque \u00e0 jamais mon entr\u00e9e en philosophie et ma th\u00e9orisation d\u2019un mat\u00e9rialisme p\u00e9dagogique\u00a0; quand bien m\u00eame des pans entiers de la physique ou de la logique d\u2019Aristote seraient d\u00e9sormais invalid\u00e9s. Aujourd\u2019hui encore, Fernand Deligny participe \u00e0 l\u2019instar de beaucoup d\u2019autres de la voie d\u2019acc\u00e8s aux m\u00e9tiers de la relation d\u2019aide \u00e9ducative et de soin. Et, \u00e0 mon sens, il n\u2019y a aucune contradiction dans cette position. Au contraire\u00a0! Je suis convaincu que le drame des temps pr\u00e9sents r\u00e9sulte, en partie, de cette conviction proprement mortif\u00e8re selon laquelle pour avancer il faudrait faire table rase du pass\u00e9.<\/p>\n

Le professionnel est celui qui, conscient des exigences propres \u00e0 l\u2019exercice de son m\u00e9tier, se dotent des outils et des savoirs, faire et \u00eatre, indispensables pour atteindre les objectifs esp\u00e9r\u00e9s. Aider un enfant, un adolescent ou un adulte \u00e0 se d\u00e9placer dans la strat\u00e9gie d\u00e9ploy\u00e9e par lui afin de survivre \u00e0 un impact traumatique rel\u00e8ve d\u2019une science dont chacun des \u00e9l\u00e9ments conceptuels contribuent \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019une pratique. Le terme de science vient faire ici \u00e9cueil \u00e0 la pens\u00e9e de nos m\u00e9tiers tant il est encore englu\u00e9 dans une repr\u00e9sentation forg\u00e9e au XIXe si\u00e8cle. Quoi qu\u2019il en soit, la contribution au mieux-\u00eatre d\u2019une personne accompagn\u00e9e, f\u00fbt-elle al\u00e9atoire et susceptible de rechute, m\u00e9rite mieux que le terme de \u00ab\u00a0bricolage\u00a0\u00bb. Il existe une science de l\u2019\u00e9ducation dont l\u2019\u00e9pist\u00e9mologie, la grammaire et le corpus th\u00e9orique irriguent ces champs sp\u00e9cifiques que sont l\u2019\u00e9ducation sp\u00e9ciale et la p\u00e9dagogie sociale. De cette science appliqu\u00e9e \u00e0 l\u2019engagement professionnel \u00e9merge l\u2019art de maintenir dans l\u2019humain des personnes qu\u2019une singularit\u00e9 expose au risque d\u2019une expulsion de ce qui fait l\u2019universalit\u00e9 de leur \u00eatre.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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