{"id":451,"date":"2018-03-30T15:22:33","date_gmt":"2018-03-30T13:22:33","guid":{"rendered":"http:\/\/philippe-gaberan.com\/?p=451"},"modified":"2018-03-30T15:22:33","modified_gmt":"2018-03-30T13:22:33","slug":"ombres-dados-et-lieu-de-reves","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/2018\/03\/30\/ombres-dados-et-lieu-de-reves\/","title":{"rendered":"Ombres d’ados et lieu de r\u00eaves"},"content":{"rendered":"

\"\"Les Ardon, Marie-France et Patrick de leurs pr\u00e9noms, ont cr\u00e9\u00e9 et anim\u00e9 tout au long de leur existence un lieu de vie et d\u2019accueil nomm\u00e9 La Chabraque<\/em><\/a>. Au d\u00e9part, ils l\u2019ont fait contre les autorit\u00e9s, prenant le risque de se retrouver en correctionnel\u00a0; et, au fil du temps, ils l\u2019ont tenu malgr\u00e9 les obstacles. Ce qui, pour des passionn\u00e9s du cheval semble \u00eatre une \u00e9vidence. Tr\u00e8s vite La Chabraque<\/em> est non seulement un lieu de vie et d\u2019accueil mais un centre de formation aux m\u00e9tiers du cheval, avec ses savoir-faire, ses exigences et ses rites. Aussi, l\u2019\u00e2ge venant et avec lui le moment de laisser \u00e0 d\u2019autres la gouvernance des lieux, les Ardon livrent dans cet ouvrage, intitul\u00e9 La chabraque : l’effet cheval pour aider \u00e0 grandir<\/em><\/a>, non pas un testament mais une trace qu\u2019il appartiendra \u00e0 chacun de suivre comme bon lui semblera. Mais puisque l\u2019actualit\u00e9 signe le retour des \u00ab\u00a0incasables\u00a0\u00bb sur l\u2019avant-sc\u00e8ne m\u00e9diatique\u2026 et puisque dans les discours et les travaux des professionnels reviennent, comme un leitmotiv, les situations de ces \u00ab\u00a0patates chaudes<\/a>\u00a0\u00bb que les institutions se refilent, il va bien falloir remettre en avant cette capacit\u00e9 qu\u2019ont les \u00e9ducs d\u2019aider les ados \u00e0 faire autre chose de leur vie que ce que ces derniers donnent \u00e0 voir\u00a0 et \u00e0 entendre par la mise en sc\u00e8ne de leurs sympt\u00f4mes\u00a0! Non pas qu\u2019il n\u2019y ait plus d\u2019\u00e9ducateurs sachant travailler avec ces gamins-l\u00e0\u00a0! Au contraire.\u00a0 Nos diverses rencontres avec les \u00e9quipes montrent qu\u2019il y a encore de l\u2019\u00e9duc l\u00e0 o\u00f9 il y a une pr\u00e9sence capable de g\u00e9n\u00e9rer ces petits d\u00e9placements dans le comportement des ados signant leur retour \u00e0 du sens \u00e0 \u00eatre-l\u00e0. C\u2019est ce que content les Ardons \u00e0 travers leur t\u00e9moignage, et c\u2019est ce que d\u00e9couvre le lecteur au fil des pages au sein desquelles il n\u2019est pas seulement question de \u00ab\u00a0cheval \u00e9moi\u00a0\u00bb (p.89), d\u2019 \u00ab\u00a0amer amour\u00a0\u00bb (p.123) ou bien encore de \u00ab\u00a0p\u00e8re-manant\u00a0\u00bb (j\u2019avoue qu\u2019\u00e0 la premi\u00e8re lecture du manuscrit tous ces jeux de langage m\u2019on plut\u00f4t agac\u00e9) mais bel et bien d\u2019un \u00ab\u00a0\u00eatre-l\u00e0\u00a0\u00bb (p.109) en qualit\u00e9 \u00a0d\u2019adulte \u00e9ducateur aupr\u00e8s de gamins dont le seul d\u00e9sir, ou le principal r\u00eave, est que \u00e7a tienne.<\/p>\n

\u00ab\u00a0A la Chabraque, on joue avec un cheval des deux fa\u00e7ons, suivant que l\u2019on est \u00ab\u00a0\u00e0 c\u00f4t\u00e9\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0dessus\u00a0\u00bb, et dans un \u00ab\u00a0espace transitionnel\u00a0\u00bb. En effet, comment d\u00e9finir Sever, ce lieu-dit au fin fond de l\u2019Aveyron, autrement que comme un espace o\u00f9 tout peut se jouer, voire se rejouer avec une fin plus heureuse\u00a0; ce lieu qui, lu \u00e0 l\u2019envers, donne \u00ab\u00a0r\u00eaves\u00a0\u00bb\u00a0! Lieu de tous les r\u00eaves, de toutes les illusions, pour reprendre le terme de Winnicott. Lieu \u00ab\u00a0entre-deux\u00a0\u00bb, loin d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 qui a \u00e9t\u00e9 traumatisante\u00a0; lieu propre \u00e0 accueillir toutes les peines et \u00e0 les rejouer dans une catharsis lib\u00e9ratrice.\u00a0\u00bb (p.75<\/em>)<\/p>\n

J\u2019aime cet ouvrage combien m\u00eame, et je l\u2019ai dit ci-dessus, la premi\u00e8re lecture du manuscrit m\u2019a fait douter de son s\u00e9rieux. J’aime cet ouvrage bien que, le revendiquant ainsi, je sache n\u2019\u00eatre pas objectif puisque j\u2019ai accompagn\u00e9 sa naissance\u2026 Mais, et je le dis une fois encore,\u00a0j\u2019aime cet ouvrage car de dessous l\u2019apparente banalit\u00e9 des histoires racont\u00e9es et de dessous l\u2019apparente simplicit\u00e9 de l’\u00e9criture (chaque chapitre pouvant \u00eatre lu s\u00e9par\u00e9ment, \u00e0 la mani\u00e8re d’une chronique journali\u00e8re) surgissent tous les ingr\u00e9dients d\u2019une vraie science de l\u2019\u00e9ducation appliqu\u00e9e au champ sp\u00e9cifique de la p\u00e9dagogie sociale\u00a0: \u00a0Maria Montessori, C\u00e9lestin Freinet et Fernand Deligny, tous ces p\u00e9dagogues de l\u2019impossible, sont pr\u00e9sents dans le texte et tutoient librement Sigmund Freud, Josef Breuer ou bien Maud Mannoni. Pour autant, cette galerie d\u2019intellectuels notables n\u2019emp\u00eache en rien le surgissement, au d\u00e9tour d\u2019une phrase, de Jean-Jacques Annaud et des images de son film La guerre du feu<\/em>, maintes fois visionn\u00e9es par les ados de La Chabraque, ou les paroles de Jean Ferrat, inspir\u00e9es d\u2019Aragon, venant rappeler que la femme est l\u2019avenir de l\u2019homme.\u00a0 Et les professionnels s\u2019y retrouveront, j\u2019en suis certain, dans cette fa\u00e7on de faire r\u00e9f\u00e9rence de tout bois afin de charpenter leurs savoirs pratiques. Et c\u2019est bien par l\u00e0 que les Ardon font \u0153uvre d\u2019utilit\u00e9 publique. Car, l\u2019un des moyens de combattre le mal \u00eatre qui semble aujourd\u2019hui s\u2019emparer du secteur de l\u2019\u00e9ducation sp\u00e9cialis\u00e9e et du travail social ne serait-il pas de rompre avec tous les discours appelant \u00e0 faire table rase du pass\u00e9 sous pr\u00e9texte d\u2019aller de l\u2019avant\u00a0? Bien s\u00fbr, il ne s\u2019agirait pas de revenir en arri\u00e8re dans une forme de r\u00e9flexe conservateur ou de vaine nostalgie, d\u2019autant plus st\u00e9riles que l’un et l’autre seraient d\u00e9connect\u00e9s d\u2019une perception juste des r\u00e9alit\u00e9s d\u2019antan. Il s\u2019agit bien plut\u00f4t de prendre le meilleur de ce qui a pu faire la pratique et l’\u00e9tayage th\u00e9orique de ceux qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 dans le m\u00e9tier. \u00a0Et d\u00e8s lors, la lecture de La chabraque <\/em>ne peut que s\u2019imposer\u2026 d\u2019urgence.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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