{"id":901,"date":"2019-06-03T10:41:22","date_gmt":"2019-06-03T08:41:22","guid":{"rendered":"http:\/\/philippe-gaberan.com\/?p=901"},"modified":"2019-06-03T10:43:53","modified_gmt":"2019-06-03T08:43:53","slug":"merci-monsieur-michel-serres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/2019\/06\/03\/merci-monsieur-michel-serres\/","title":{"rendered":"Merci monsieur Michel Serres"},"content":{"rendered":"

\"\"Il y a quelques jours, ce mercredi 29 mai, j\u2019\u00e9tais invit\u00e9 \u00e0 travailler avec les \u00e9quipes \u00e9ducatives d\u2019un \u00e9tablissement d\u2019une Sauvegarde de l\u2019enfance et de l\u2019adolescence confront\u00e9es \u00e0 ce qu\u2019il faut bien appeler le \u00ab\u00a0retour des incasables\u00a0\u00bb. Je pr\u00e9f\u00e8re ce terme, tout en respect et bienveillance tel que fond\u00e9 par les travaux de Fernand Deligny, \u00e0 celui de \u00ab\u00a0patates chaudes\u00a0\u00bb qui fleurit d\u00e9sormais dans maints discours. Au cours de cette intervention, j\u2019en suis venu \u00e0 expliciter une nouvelle fois pourquoi et comment l\u2019enjeu de la relation d\u2019aide \u00e9ducative et de soin consiste \u00e0 permettre \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019enfant de jaillir de dessous le gamin\u00a0\u00bb\u00a0; comment une qualit\u00e9 de pr\u00e9sence aupr\u00e8s de la personne accompagn\u00e9e peut permettre \u00e0 l\u2019\u00eatre de jaillir de dessous le para\u00eetre, peut autoriser la personne \u00e0 prendre le risque de se d\u00e9placer par rapport \u00e0 ses sympt\u00f4mes afin de se r\u00e9inscrire dans une trajectoire de vie qui ne soit plus subie mais choisie. Je stipulais alors \u00eatre reconnaissant \u00a0\u00e0 Michel Serres d\u2019avoir rappel\u00e9 dans l\u2019un de ses tout derniers ouvrages, Le Gaucher boiteux<\/em> (\u00e9ditions Le pommier), que\u00a0\u00ab\u00a0faire jaillir de dessous\u00a0\u00bb est l\u2019\u00e9tymologie de \u00ab\u00a0subjectum\u00a0\u00bb, c\u2019est \u00e0 dire de l\u2019advenir en tant que Sujet (1). Je me souviens aussi avoir \u00e9voqu\u00e9, bri\u00e8vement ce jour-l\u00e0, la personne du philosophe, ne faisant l\u2019impasse ni sur son \u00e2ge ni sur un \u00e9tat de faiblesse laissant pr\u00e9voir une disparition prochaine. Michel Serres le savait\u2026 et par la voix de son \u00e9diteur, un communiqu\u00e9 nous dit qu\u2019il est parti serein et entour\u00e9 de sa famille. Nous avons plaisir \u00e0 le croire. La mort est venue saisir un \u00eatre ayant parfaitement accompli son m\u00e9tier d\u2019homme. Il ne sert \u00e0 rien de le pleurer. Je pr\u00e9f\u00e8re lui dire un grand merci, \u00e0 lui et \u00e0 sa famille, \u00e0 laquelle il a sans aucun doute impos\u00e9 les sacrifices li\u00e9s \u00e0 une vie d\u2019intellectuel. Par-del\u00e0 les bruits et les faux semblants, t\u00e2chons de faire perdurer son \u0153uvre. C\u2019est le plus bel hommage que nous puissions lui rendre.<\/p>\n

La figure de Michel Serres voisine avec celles de Michel Foucault, de Gilles Deleuze associ\u00e9 \u00e0 F\u00e9lix Guattari, de Jacques Derrida, d\u2019Alain Badiou pour ne citer que ceux-l\u00e0 et tant d\u2019autres encore dont les ouvrages et les contributions \u00e0 la pens\u00e9e de l\u2019homme pourront nous occuper pour des d\u00e9cennies encore. Tous ces auteurs sont comme autant de penseurs qui viennent d\u00e9mentir l\u2019id\u00e9e all\u00e8grement v\u00e9hicul\u00e9e d\u2019une mort de la pens\u00e9e et d\u2019une disparition des intellectuels. Foutaise que ce \u00ab\u00a0d\u00e9clinisme\u00a0\u00bb agissant comme une fascination morbide\u00a0! Pour quiconque veut se donner la peine de r\u00e9sister aux sir\u00e8nes de la facilit\u00e9 et des fausses connaissances, le XXe si\u00e8cle et ce d\u00e9but de XXIe sont denses d\u2019une r\u00e9flexion sur l\u2019homme apte \u00e0 guider nos cheminements au sein des m\u00e9tiers de l\u2019humain. Ce qui est d\u00e9sign\u00e9 comme \u00e9tant de l\u2019optimisme dans la pens\u00e9e de Michel Serres et parfois m\u00eame raill\u00e9 sous le qualificatif de na\u00efvet\u00e9 par quelques m\u00e9diocrates avides de plateaux de t\u00e9l\u00e9vision, rel\u00e8ve bien plut\u00f4t de ce que Gilles Deleuze appelle la lutte contre les pens\u00e9es molles qui fleurissent par temps de crise (Ab\u00e9c\u00e9daire<\/em>, nouveaux philosophes). Sous les apparences d\u2019une \u00e9criture facile parce que rendue limpide par des heures de travail, Michel Serres n\u2019a jamais cess\u00e9 d\u2019explorer la condition humaine dans ce qui fait \u00e0 la fois la complexit\u00e9 de ses origines et l\u2019incertitude de son devenir. \u00ab\u00a0L\u2019avenir de l\u2019humanit\u00e9 r\u00e9side dans la protection du plus faible\u00a0\u00bb est l\u2019une de ses nombreuses affirmations prononc\u00e9es aux d\u00e9tours d\u2019un documentaire pour Arte sur les Origines de l\u2019homme par lesquelles il a su \u00e0 chaque fois rappel\u00e9 ce qui fait notre responsabilit\u00e9 d\u2019adulte \u00e0 l\u2019\u00e9gard des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations. S\u2019il a brass\u00e9 tant de sujets, et si son \u00e9coute et son attention se sont autant port\u00e9s sur les divers mat\u00e9riaux composant l\u2019actualit\u00e9 de l\u2019humain ce n\u2019est pas par manque de concentration mais bien par souci d\u2019une approche extr\u00eamement concr\u00e8te de cette complexit\u00e9 dont Edgar Morin a su populariser la contemporan\u00e9it\u00e9.<\/p>\n

Monsieur Michel Serres, j\u2019ai d\u00e9vor\u00e9 le temps d\u2019un trajet entre Grenoble et Lyon, votre tout petit manifeste sur l\u2019impertinence et le rire que repr\u00e9sente vos Morales espi\u00e8gles<\/em> (\u00e9dition Le Pommier) et, \u00e0 l\u2019instant de cet au revoir, je retiens votre ultime confession\u00a0: \u00ab\u00a0\u2026 j\u2019ai su vraiment mener des groupes d\u2019hommes, en rang serr\u00e9s, pour un projet bien pr\u00e9cis, sans col\u00e8re ni m\u00e9chancet\u00e9, toujours pour rire.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(1)Je d\u00e9veloppe cette id\u00e9e dans une conf\u00e9rence-d\u00e9bat organis\u00e9e par l\u2019\u00e9quipe enseignante de la Haute \u00e9cole de Namur sur le th\u00e8me de ce que \u00ab\u00a0\u00eatre \u00e9ducateur veut dire\u00a0\u00bb et qu\u2019elle a eu la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de mettre en ligne. La conf\u00e9rence<\/a> est transcrite dans son int\u00e9gralit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire dans sa longueur, ses approximations et ses d\u00e9fauts \u00e0 l\u2019\u00e9gard desquelles je plaide l\u2019indulgence<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il y a quelques jours, ce mercredi 29 mai, j\u2019\u00e9tais invit\u00e9 \u00e0 travailler avec les \u00e9quipes \u00e9ducatives d\u2019un \u00e9tablissement d\u2019une Sauvegarde de l\u2019enfance et de l\u2019adolescence confront\u00e9es \u00e0 ce qu\u2019il faut bien appeler le \u00ab\u00a0retour des incasables\u00a0\u00bb. Je pr\u00e9f\u00e8re ce terme, tout en respect et bienveillance tel que fond\u00e9 par les travaux de Fernand Deligny, … <\/p>\n

+ Read More<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":900,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-901","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evenements"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":905,"href":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901\/revisions\/905"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/900"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/philippe-gaberan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}